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大文字、左大文字、妙法、船形、鳥居形。
5箇所で護摩木が焚かれ、ご先祖様のお精霊と人々の願いが炎と共に見送られます。

16日には五山送り火を見終えた人達が次々に訪れて、
この寺の送り鐘をつき、夜遅くまでにぎわいます。
精霊や供養した先祖の霊を浄土へ送り出すもので、
六道珍皇寺の迎え鐘と同様に、お盆の風物詩となっています。
本尊の矢田地蔵は満慶が冥府で出会った地蔵菩薩を刻んだものと言われています。

五山送り火の船形が点灯された後、21時から、珍しい六斎念仏が繰り広げられます。
黒の襟と帯を残して全身白装束の若中が太鼓を、紋付きの黒羽織姿の中老が鉦をうち、
腰をかがめたり伸ばしたりして踊ります。
曲の最初と最後に念仏を唱えます。

京都で有名な灯籠流しのうちのひとつ。
本尊十一面観音立像と赤不動と呼ばれる不動明王座像にちなみ、
赤・白・黄・青・紫の五色の灯籠が広沢池に浮かべられます。
まず児社で回向(えこう)し、続いて鳥居形の送り火に合わせて灯籠が流されていくので、
両方を楽しめるスポットとしても人気です。

広沢池灯籠流しと並んで有名です。
川施餓鬼法要後、万灯籠を大堰川に流します。
嵯峨一帯の寺院と信者がつくる嵯峨仏徒連盟が
昭和22年、戦没者の霊を慰めるために始めました。
高いところから五山送り火全てを欲ばるのもいいですが、
ここでは鳥居形左大文字が万灯流しともに楽しめるので、また一味違う趣です。
小雨決行。

「五山の送り火」を前に、色照明を駆使した演出のもと演じられるのは「調伏曽我」です。